对伊朗巴哈伊的迫害

在整个巴哈伊信仰的历史中，伊朗的巴哈伊们始终遭受着各种迫害。在十九世纪中期，伊朗当局和暴民们共杀害了二万多名信徒，他们视信仰的早期行动为伊斯兰教的异端。
在二十世纪，反对巴哈伊信徒的暴力事件在伊朗时有爆发，政府也常常把巴哈伊们充当替罪羔羊。例如，在1933年，巴哈伊书籍被禁止，巴哈伊婚姻关系被视为无效，在公共服务业工作的巴哈伊们被降职或解雇。1955年，在政府的监督下，德黑兰的总中心被人用锄镐拆毁。
巴哈伊们知道，这种迫害的发生来源于一个新的宗教在一个根深蒂固的正统宗教的发源地兴起时所带来的误解与恐慌。这种情况在许多时代都重演过。事实上，几乎所有世界主要宗教在其早期历史中都经受过残酷的迫害。
1979年，随着伊朗伊斯兰共和国的成立，对巴哈伊的迫害形式有所改变。它被列为政府的一项官方政策，并得到系统的贯彻。这一年以来，已有200 多名巴哈伊信徒被处决或杀害，几百名被监禁， 成千上万名被剥夺就业、享用养老金、经商、和受教育的机会。所有的巴哈伊管理组织都被政府取缔，巴哈伊圣地、祠堂及墓地被征用、破坏、或夷为平地。
拥有35万名成员的巴哈伊社团构成了这个国家最大的少数宗教团体。对巴哈伊信徒的压制只缘于宗教仇恨。伊朗及一些地区的伊斯兰原教职主义者们，长 期以来视巴哈伊信仰为对伊斯兰教的威胁，称巴哈伊信徒为异端和叛徒。信仰在女权事业、独立探询真理、以及教育领域赢得的越来越高的声望尤其激怒了穆斯林教 职人员。
例如，在1983年6月，伊朗当局拘捕了十名巴哈伊妇女和女童。对她们的指控是：教授关于巴哈伊信仰的儿童班 —— 这些儿童班相当于西方国家的周日学校。
这些妇女们被施以残酷的身体与精神虐待，目的是强迫她们改变其信仰 —— 这是一直以来压在巴哈伊囚徒身上的一个释放理由。然而，像伊朗其他大多数被拘捕的巴哈伊一样，她们拒绝否认自己的信仰。结果，她们被处决了。
针对伊朗巴哈伊受迫害情况的国际抗议浪潮已传播开来。世界各地有上千篇关于迫害情况的文章见于报端。重要的国际组织，如：欧洲议会及几个国家立法 机关，已经通过了决议，谴责伊朗政府或对伊朗的巴哈伊表示关注。更重要的是，联合国人权委员会和联合国大会也已通过了许多决议，表示对伊朗人权记录的关 注。几乎所有这些决议都特别提到了伊朗的巴哈伊所处的境况。
到二十世纪八十年代末，受迫于强烈的国际压力，伊朗政府降低了处决率，而且释放了许多被监禁在狱中的巴哈伊信徒。然而，在九十年代初，明显的事实 证明了伊朗政府并没有放弃其摧毁巴哈伊社团的目的。1993年，一份秘密的政府备忘录被曝光，该备忘录的目标是就“巴哈伊问题”制定一项全面的政策。该文 件由最高革命文化委员会起草，伊朗伊斯兰共和国领袖阿里·霍梅尼签署，文件坦白的声称巴哈伊社团的“发展与进步应受到阻碍”。
阻碍巴哈伊社团发展的实际操作之一表现为：在巴哈伊青少年接受教育方面设置障碍。由于被政府的公立大学拒之门外，伊朗巴哈伊社团于1987年创办 了自己的、分散的巴哈伊高等教育学院。在同一时期，学院曾拥有150多名教职员工，开设约200项特色课程，全部在“开放式大学”的理念下运作，使全国 900多名巴哈伊青少年接受到大学教育。
1998年秋，通过一系列的抄查围捕，政府密探拘捕了约32名巴哈伊高等教育学院的教师，抄查了500多户私宅，他们还没收了一些书籍、文件、电脑设备和家具，企图以此使学院停办。
独断专行的逮捕、拘禁、没收财产、剥夺受教育及其他权利等行径一直持续到新千年的到来。政府仍没有任何迹象表明要停止这种欲使巴哈伊社团在伊朗社会无法生存的做法。
到2004年底，伊朗的巴哈伊们仍然未具有基本人权，包括宗教信仰自由权。全世界的巴哈伊信徒都期望对这个平和、守法的团体的迫害能尽快解除。